دانلود فراخوان همایش گلهای قالی و جشنواره غذاها

برای دانلود فراخوان از لینک زیر استفاده کنید:

http://uplod.ir/b60ebl2nsi9u/فراخوان.pdf.htm

فراخوان گلهای قالی، طب اسلامی ایرانی و جشنواره غذاهای ایرانی

دبیرستان (دورۀ اوّل) علّامه حلّی 5

 

 

کارسوق گلهای قالی، جشنوارۀ طب اسلامی ایرانی و جشنوارۀ خانوادگی غذاهای ایرانی

پایة هفتم ـ 23/اردیبهشت/1395

 

    ایرانِ ما کشوریست با گسترة پهناور جغرافیایی، پیشینه‌ای کهن، مردمان و فرهنگهای گوناگون. طبیعت ایران منحصر به فرد بوده و در گذرِ روزها و سالها، تمدّن ایرانی بر پایة این ویژگی‌ها شکل گرفته است؛ پس نخستین گام در شناخت این تمدّنِ کهن آشنایی با طبیعت شگفت این سرزمین و قابلیت‌های آن از یک سوی و آداب، رسوم و فرهنگهای گوناگون شکل گرفته در این بوم، از دیگر سوی است.

شما نیز همراهمان باشید.

پوستر همایش گلهای قالی و طب اسلامی ایرانی

این دو همایش به صورت مشترک به همراه نمایش ماکتهای ساخته شده در برنامۀ مشت نمونۀ خروار در روز پنجشنبه 23 اردیبهشت 1395 در محلّ مرکز علّامه حلّی 5 برگزار خواهد شد. در پایان برنامه نیز جشنواره‌ای خوراکهای ایرانی برگزار خواهد شد.

آدرس : اتوبان شهید همّت، بلوار سردار جنگل، خیابان شهید مخبری، انتهای خیابان شهید افخمی، خیابان فرزانه شرقی، ساختمان شهید همّت.
تلفن : [phone] الی 8
خط پیامک : 30004363499656

سپاس گزاری از دست اندر کاران همایش فیروزه

گروه بندی فیروزه و ساعات سخنرانی

گروه‌های شرکت کننده و اندیشمندان مورد مطالعه در همایش فیروزه

ردیف	نام اندیشمند	زمینۀ دانشی (شهرت علمی)	نام خانوادگی پیوستگان گروه	دبیرستان
1	رشید الدین فضل الله	تاریخ ـ سیاست	نصیری ـ فتحی	فرزانگان (3)
2	خواجه عبدالله انصاری	شعر ـ عرفان	کتیرایی ـ چمن‌پرداز	علّامه حلّی (1)
3	ابن هیثم	فیزیک	حق‌پناه ـ میرکاظمی	فرزانگان (3)
4	ابوالفضل بیهقی	تاریخ	آرام ـ فاطمی	علّامه حلّی (5)
5	میرفندرسکی	زبان شناسی	غلامحسینی ـ اکبری	فرزانگان (3)
6	ابن مقله	خوشنویسی	مروّجی ـ باوفا	علّامه حلّی (1)
7	خواجه نصیرالدین توسی	نجوم ـ ریاضیّات ـ سیاست	ساعتچی ـ درخشنده	صبا
8	غیاث الدّین جمشید	ریاضیّات	کشاورز ـ احمدی	فرزانگان (3)
9	ابونصر فارابی	فلسفه ـ موسیقی	تقی‌پور ـ احمدی	علّامه حلّی (5)
10	مصلح الدین سعدی	ادبیات	رحیمی ـ رضوی‌زاده	علّامه حلّی (1)
11	عطاملک جوینی	تاریخ	اکبری ـ صدایی	فرزانگان (3)
12	جلال الدّین بلخی (مولوی)	عرفان ـ ادبیّات	عادلی‌فر ـ کاظمی	صبا
13	کمال‌الدین بهزاد	نقّاشی	احمدی ـ رزّاقی ـ حیدری	علّامه حلّی (1)
14	موسی خوارزمی	ریاضیّات	مسلمی ـ کلانتری	فرزانگان (3)
15	ابوحامد محمّد غزّالی	فلسفه ـ کلام	عبّاسی ـ حسینی	علّامه حلّی (5)
16	میرداماد	فلسفه ـ علوم عقلی	حسین‌زاده ـ خوارزمی	صبا
17	شمس الدّین حافظ	ادبیات	محبوبی ـ موسوی	علّامه حلّی (1)
18	ابوسعید ابوالخیر	عرفان	محمّدی ـ ساکنی	فرزانگان (3)
19	ابوالوفا بوزجانی	ریاضیات	رضوی ـ سخاوتی	علّامه حلّی (5)
20	اسماعیل جزری	مکانیک	محمّد ـ ولی‌پوری ـ زمان فشمی	روزبهان
21	محمّد زکریای رازی	شیمی ـ پزشکی	رازانی ـ ابوفاضلیان	صبا
22	علّامه مجلسی	الهیّات	شمسی ـ طیرانی	فرزانگان (3)
23	جابر بن حیّان	شیمی	خانی ـ محمودیان	علّامه حلّی (1)
24	ابوریحان بیرونی	ریاضیات ـ نجوم ـ تاریخ	کلانتری ـ ساعدی	فرزانگان (3)
25	عمر خیّام نیشابوری	ریاضیات ـ نجوم ـ ادبیات	افشار ـ محبّی	علّامه حلّی (5)
26	صدرالمتألهین (ملاصدرا)	فلسفه	پهلوان ‌یلی ـ خدابنده	فرزانگان (3)
27	شهاب الدین سهروردی	فلسفه ـ عرفان	رستمی ـ سبط رسول	علّامه حلّی (5)

ساعت ارائۀ هر گروه در همایش فیروزه

 

زمان اجرا	50/9 تا 10/10	10/10 تا 30/10	30/10 تا 50/10	50/10 تا 10/11	10/11 تا 30/11	00/12 تا 20/12	20/12 تا 40/12	40/12 تا 10/13	10/13 تا 30/13
گروه‌	1	4	7	10	13	16	19	22	25
	2	5	8	11	14	17	20	23	26
	3	6	9	12	15	18	21	24	27

 

 

پوستر همایش فیروزه

برنامۀ همایش فیروزه ـ 10 اردیبهشت 1395 ـ موزه مقدّم دانشگاه تهران

این همایش فقط مخصوص شرکت کنندگان دانش آموزی و خانواده‌هایشان است. از پذیرفتن سایر افراد در همایش معذوریم.

برنامۀ همایش فیروزه ـ 10 اردیبهشت 1395 ـ موزه مقدّم دانشگاه تهران

ردیف	برنامه	بخش‌ها	زمان اجرا
1	حضور دانش‌آموزی	حضور دانش‌آموزان و کارکنان	00/8
2	افتتاحیه	قرائت قرآن	00/9 تا 30/9
3		پخش سرود ملّی
4		سخنرانی خانم دکتر لاله
5		سخنرانی خانم صادقیان
6		سخنرانی خکام (سرپرستان اجرایی)
7	حاشیه امنیت زمانی برنامه (1)		30/9 تا 45/9
8	سخنرانی موازی	بخش یکم: 5 سخنرانی در هر 3 کارگاه	45/9 تا 30/11
9	استراحت و پذیرایی (1)		30/11 تا 50/11
10	حاشیه امنیت زمانی برنامه (2)		50/11 تا 00/12
11	سخنرانی موازی	بخش دوّم: 4 سخنرانی در هر 3 کارگاه	00/12 تا 30/13
12	استراحت و پذیرایی (2)		30/13 تا 50/13
13	حاشیه امنیت زمانی برنامه (3)		50/13 تا 00/14
14	اختتامیه	سخنرانی خانم دکتر لاله	00/14 تا 00/15
15		سخنرانی خانم صادقیان
16		سخنران مدعو
17		اهدای تندیس و گواهی حضور در همایش
18		پایان برنامه	00/15

دعوت ویژه از دانش آموزان شرکت کننده و والدین گرانقدرشان برای گرد هم آیی در همایش فیروزه

در دوره‌ای از تاریخ به مدّت چندین قرن، تمدّنی ظهور کرد که بر بیش از یک سوّم جهان سلطة مستقیم و بر بیش از نیمی از آن زمان سیطرة نامستقیم داشت. تمدن بزرگ اسلامی با چنین گسترۀ پهناور سرزمینی و توان بالای اقتصادی و فرهنگی، توانست در درون خود اندیشمندانی را پرورش دهد که آثار و خدماتشان به دانشهای گوناگون بشری تا چندین سده و برخی حتی تاکنون مورد استفاده و بزرگداشت جهانیان قرار گیرد. در این میان کشور ما نیز یکی از اجزای اصلی این تمدن است که در دوره‌های طولانی توانسته است کمک‌های بسیاری به گسترش و توانمند شدن آن کند. حال با توجه به اثرات زیادی که این تمدن بر اندیشه و فرهنگ ما در سطوح مختلف داشته است، به نظر می رسد لازم باشد ما نیز شناختی از بزرگان آن دوره‌ها که به گونه‌ای به شخصیت و زندگی کنونی‌مان شکل  داده‌اند کسب کنیم و از رهگذر شناختِ این بزرگان، به شناختی دربارة خودمان برسیم.

در این همایش قرار است هر گروه دانش‌آموزی یکی از اندیشمندان ایرانی را  که در دورة تمدّن اسلامی می‌زیسته، شناسایی کرده و به مطالعة زندگی و آثارش پرداخته و در پایان گزارشی از این مطالعه ارائه کند. این طرح، جنبۀ رقابتی ندارد.

از شما دعوت می‌کنیم تا در این همایش شرکت کرده و از نزدیک تلاش این نوجوانان را شاهد باشید. 

همایش دانش آموزی فیروزه

همایش دانش‌آموزی فیروزه

شناخت‌نامة اندیشمندان ایرانی در دوران اسلامی

 

۱ـ همایش دانش‌آموزی فیروزه چیست؟

موضوع کار همایش فیروزه، شناخت اندیشمندان و حکمای ایرانی است که در دوران شکوفایی تمدّن اسلامی ظهور کردند و گام‌های بزرگی در پیشبرد دانش بشر برداشتند. در این همایش قرار است هر گروه دانش‌آموزی یکی از اندیشمندانی که در دورة تمدّن اسلامی می‌زیسته را شناسایی کرده و به مطالعة زندگی و آثارش پرداخته، در پایان گزارشی از این مطالعه ارائه کند. این طرح که در نهایت به‌صورت یک همایش ارائه خواهد شد و به هیچ وجه جنبۀ رقابتی ندارد.

 

۲ـ چرا اندیشمندان ایرانی در دوران اسلامی؟

در دوره‌ای از تاریخ به مدّت چندین قرن، تمدّنی ظهور کرد که بر بیش از یک سوّم جهان سلطة مستقیم و بر بیش از نیمی از جهان آن زمان سیطرة نامستقیم داشت. این تمدّن در دورة اوج شکوفایی خود توانست بر تمامی راه‌های تجاری آبی در جهان مسلط شده و به این ترتیب نبض اقتصاد جهان آن روز را در دست بگیرد. از نظر وسعت جغرافیایی نیز موفق شد خود و اندیشة شکل دهنده اش را در سرزمین های وسیعی که از غرب آفریقا تا جنوب شرقی چین را فرا می گرفت، معرفی و مورد پذیرش مردمان این سرزمین ها قرار دهد. این تمدن با این گسترۀ پهناور سرزمینی و توان بالای اقتصادی و فرهنگی، توانست در درون خود اندیشمندانی را پرورش دهد که آثار و خدماتشان به دانش های گوناگون بشری تا قرن ها بعد و برخی حتی تاکنون مورد استفاده و بزرگداشت جهانیان قرار گیرد. در این میان کشور ما نیز یکی از اجزای اصلی این تمدن است که در دوره های طولانی توانسته است کمک های بسیاری به گسترش و توانمند شدن آن کند. حال با توجه به اثرات زیادی که این تمدن بر اندیشه و فرهنگ ما در سطوح مختلف داشته است، به نظر می رسد لازم باشد ما نیز شناختی از بزرگان آن دوره‌ها که به گونه‌ای به شخصیت و زندگی کنونی‌مان شکل داده اند کسب کنیم و از رهگذر شناختِ این بزرگان، به شناختی دربارة خودمان برسیم.

 

۳ـ ما چرا باید این کار را انجام دهیم؟

الف ـ اولین دلیل انجام این کار آن است که بسیاری از بخش های زندگی ما علی رغم گذشت قرن ها همچنان تحت تأثیر اندیشه‌های این اندیشمندان است و این کار گامی است برای افزایش آگاهی مان درباره ی آن ها و در نتیجه شناخت و آگاهی بهتر نسبت به بخش هایی از خود و جامعه ای که در آن زندگی می کنیم.

ب ـ همچنین در طول این تحقیق با کمک معلم فرآیند یک تحقیق را طی می کنید که در طول آن می توانید با شیوه های مختلف تحقیق، نگارش مطالب علمی و ارائه ی آنها آشنایی پیدا کنید.

 

 

 

۴ـ ما باید چه کار کنیم؟

گروه شما همان طور که گفته شد باید یک اندیشمند ایرانی مسلمان که در دوره ی اسلامی یعنی از ابتدای ورود اسلام به ایران تا پایان دوره‌ی صفویه می زیسته را معرّفی کرده و به بررسی چند مورد درباره ی او بپردازد. این موارد به شرح زیر است:

ـ خلاصه ای از زندگی نامة او                                           ـ آثار و کتابهای مهمّ وی

ـ اثرات او بر روند رشد دانش و اندیشه های اندیشمندان بعدی   ـ حوزه های فعالیت وی (دانشی، سیاسی، اجتماعی و...)

ـ نکات جالب دیگری که در روند تحقیق خود با آن برخورد کردید.

 

5ـ اندیشمندان ایران اسلامی تا قرن ۱۰ هجری قمری کدامها هستند؟

فهرستی 90 تایی از نام های اندیشمندانی که ویژگی‌های گفته شده را دارند در کلاس درسی، معرّفی خواهد شد.  اندیشمند مورد نظر از این فهرست و بر پایة دیدگاه دبیر، انتخاب خواهد شد.

این اندیشمندان در زمینه های  زیر فعّال بوده‌اند:

ـ الهیات                   ـ فلسفه                             ـ زبان و ادب                       ـ سیاست و روش های حکومت داری

ـ اقتصاد و تجارت        ـ ریاضیات                ـ معماری                           ـ کیهان شناسی (علم هیئت(

ـ پزشکی                  ـ فیزیک                   ـ شیمی                             ـ مکانیک و طراحی صنعتی     

ـ جانورشناسی            ـ موسیقی                 ـ گیاه شناسی داروسازی         ـ اقلیم شناسی و جغرافیا

ـ صنایع و فنون  )مانند دریانوردی، شیشه گری، ریخته گری و...(                 ـ تاریخنگاری

 

6ـ مدرسه‌های شرکت کننده در فیروزه کدامند؟

در این همایش مدرسه‌های زیر شرکت کرده‌اند:

1ـ دبیرستان (دورۀ یکم) علّامه حلّی (1) تهران با 6 گروه

2ـ دبیرستان (دورۀ یکم) علّامه حلّی (5) تهران با 6 گروه

3ـ دبیرستان (دورۀ یکم) روزبهان با 1 گروه

4ـ دبیرستان (دورۀ یکم) فرزانگان (3) تهران با 10 گروه

5ـ دبیرستان (دورۀ دوّم) صبا با 4 گروه

در کل 27 گروه که شامل 25 گروه دو نفره و 2 گروه سه نفره می‌شود. مجموع شرکت کنندگان دانش‌آموزی 56 نفر است.

 

7ـ مراکز حمایت کننده از طرح کدامها هستند؟

1ـ مدارس مرکز ملّی پرورش استعدادهای درخشان

2ـ آموزش و پرورش مناطق 1، 4، 5، 10 و 11

3ـ موزۀ مقدّم دانشگاه تهران

مراکز زیر نیز این طرح را بررسی کرده، انجام آن را گامی مؤثّر در جهت تقویت هویت فرهنگی نسل کنونی دانسته‌اند:

ـ بخش فرهنگ و تمدّن اسلامی مجمع تشخیص مصلحت نظام (مرکز مطالعات استراتژیک ایران)

ـ کمیتۀ ملّی یونسکو در ایران

8ـ  فیروزه کی و کجا برگزار خواهد شد؟

بر پایۀ برنامه، دهم اردیبهشت 95 برای اجرای اصلی در نظر گرفته شد.

همچنین موزۀ دکتر مقدّم برای اجرا در نظر گرفته شده است.

 

9ـ مخارج فیروزه چگونه تأمین می‌شود؟

پشتیبان مالی طرح فیروزه دبیرستان فرزانگان3 (دورۀ اوّل) است. این دبیرستان وابسته به مرکز استعدادهای درخشان است و در منطقۀ 10 آموزش و پرورش شهر تهران قرار دارد. همچنین موزۀ مقدّم دانشگاه تهران نیز به‌واسطۀ موضوعیّت علمی این طرح و متناسب بودن فضای کلّی آن با فضای علمی موزه، برای برگزاری این طرح انتخاب و مورد استفاده قرار می‌گیرد.

 

 

 

 

همایش فیروزه با همکاری موزه مقدم دانشگاه تهران در جمعه دهم اردیبهشت سال جاری برگزار می شود.

مشت نمونه خروار

پس زمینه پوسترهای همایش مشت نمونه خروار

برای دریافت بر روی لینکهای زیر کلیک کنید.

http://s7.picofile.com/file/8247093942/%D9%BE%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%B1_%D9%85%D8%B4%D8%AA_%D9%86%D9%85%D9%88%D9%86%D9%87_%D8%AE%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%B1.pdf.html

http://s7.picofile.com/file/8247094934/%D9%BE%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%B1_%D9%85%D8%B4%D8%AA_%D9%86%D9%85%D9%88%D9%86%D9%87_%D8%AE%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%B1.png

پیوستگان و همکاران خکام در روزهای نوروز 95

پیوستگان و همراهان خکام در نوروز 1395 اینها بودند. خکام از کنار هم بودن این دوستان به خود می‌بالد.

رج	همکاران اجرایی	تخصص ها	وظایف در گروه
۱	آزاده درخشان	باستان شناسی -  میراث فرهنگی برای کودکان - دبیر	طراحی برنامه ها و سرپرست اجرایی – مربی صنایع دستی و هنرهای بازیافتی
2	حمیدرضا منصوریان	باستان شناسی -  میراث فرهنگی برای کودکان - دبیر	طراحی برنامه ها و سرپرست اجرایی – مربی موسیقی ریتمیک و سرود
3	احسان حق نظرلو	زبان و ادب فارسی - دبیر	مربی کودک و نوجوان – همکار بخش زبان و ادب فارسی – نقاشی و طراحی
4	مسعود طاهرزاده	خبرنگاری _ مربی کودک و دبیر	مربی کودک و نوجوان – همکار بخش مستندسازی، بایگانی و نگارش گزارشها
5	شیدا اورک	مدیریت – گردشگری – مربی کودک	مربی کودک و نوجوان – همکار بخش خردسالان
6	احمدرضا منصوریان	اقتصاد – داستان  – طراح فضاهای طبیعت محور - دبیر	مربی بازی – کاراکتر احمدخان قاجار – نمایش قاجار – روابط عمومی
7	شایان دادبین	روان شناسی - دبیر	مخاطب شناسی – چیدمان افراد – نطریه های نوین آموزشی و طراح فعالیتهای حرکتی
8	پوریا طباطبایی	رایانه -  نویسندگی – آموزش و تعلیم و تربیت -  دبیر	مربی کودک و نوجوان - همکار بخش طراحی آموزشی – مستندسازی، بایگانی و نگارش گزارشها
9	طوبا بوترابی	فلسفه – مربی کودک	مربی کودک و نوجوان – همکار بخش فلسفه برای کودک – روابط عمومی
10	آیسودا اکثت	باستان شناسی – مربی کودک	مربی کودک و نوجوان – همکار بخش باستان شناسی و تاریخ
11	پریسا صحرانورد	زیست‌شناسی –  مربی کودک و دبیر – مربی هنرهای ظریف	مربی کودک و نوجوان – همکار بخش طراحی هنرهای ایرانی
12	پرهام شکیبایی	فیلم بردار و تدوین‌گر	عکاس –  فیلم‌بردار – تدوین‌گر و گردآوری داده‌ها و گزارش‌ها
13	ارغوان فراهانی	فلسفه – مربی موسیقی کودک – مربی کودک	مربی کودک و نوجوان – همکار بخش طراحی هنرهای ایرانی
14	راضیه جوزن	باستان شناسی – مربی کودک	مربی کودک و نوجوان – همکار بخش باستان شناسی- نقاشی برای کودک
15	الهام درخشان	مربی مهد کودک	مربی خردسالان – روابط عمومی و همکار بخش اجرایی
16	نازنین اسدی	باستان شناسی – مربی کودک	مربی کودک و نوجوان – همکار بخش خردسالان

خبرگزاریها و فعالیت خکام در موزه مقدم در نوروز 95

خبرگزاری تسنیم/علی‌رمضانپور

... «تهران» یعنی شلوغی و آلودگی، ولی «طهران» یعنی چنارستان‌هایی با باغ‌های عطر، رنگ، و آب... و یکی از این طهران‌های قدیم جایی نیست جز «خانه موزه مقدم»، خانه ای در خیابان مریض‌خانه قدیم که امروزه به آن خیابان امام خمینی می‌گویند، سالهاست سروری می‌کند، خانه ای که آن را با ارزش‌ترین چهاردیواری جهان می‌نامند؛ خانه‌ای که به همت مرحوم محسن مقدم (استاد باستان‌شناسی دانشگاه تهران) و همسرش "سِلما کویومجیان" (باستانشناس)، با همان سبک و سیاق قاجاری احیا و  با انواع کاشی‌های نفیس، ستون‌های کاخ‌ها، حوضچه‌های شاهان و ... مرمت شد، آنچنان که سالهاست در قلب ادبیات ژورنالیستی ایران می‌درخشد و نشان گرانترین خانه جهان را بر سینه دارد.

نوروز و تعطیلات، فرصت مغتنمی است تا خانواده‌ها با کمترین هزینه به سرایی بی‌بدیل گام بگذارند که بی‌اغراق، در جهان مثل و مانندی ندارد؛ سرایی با تلفیق معماری سنتی ایرانی و اروپایی، خانه‌ای که مقدم در آن عشق به همسر را به تصویر کشیده و برای تاریخ به یادگار گذاشته است، مقدم برای اینکه همسر بلغاری‌اش به غم فراق از سرزمین مادری‌اش گرفتار نشود، فضایی از این خانه پدرش (محمدتقی خان احتساب‌الملک - رئیس احتسابیه تهران و وزیر مختار ایران در برن سوئیس ) را به مانند قلعه‌های اروپایی درآورده و آن را به «سِلما» همسرش هدیه کرده است.

با ارزش‌ترین چهاردیواری جهان که صاحبش آن را برای نسل آینده این مرز و بوم وقف دانشگاه تهران کرده است، وصف و توصیف بسیاری دارد ولی برحسب این قلم، به ابتکار جدیدی که در «خانه موزه مقدم» که همانا فراگیری کودکان به آموزه‌های باستانشناسی و میراث فرهنگی است بیشتر پرداخته می‌شود، و به گفته آزاده درخشان -باستانشناس، «کودکان همیشه از حضور در موزه‌ها فراری هستند ولی در ابتکاری ویژه؛ والدین می‌توانند با همراه کردن کودکان خود در بازدید از خانه مقدم، آموزه‌های میراث فرهنگی را براساس تفکیک سنین از 7 تا 15 ساله فراگیرند».

«مقدم و سِلما» در ردای اساتید باستانشناسی به همراه انبوه مدال‌های افتخار

کودکانی که در «خانه مقدم» با جلوه‌های از کاشی‌ها، تهذیب و حتی مفاهیم باستانشناسی آشنا می‌شوند؛ درخشان - مجری این طرح عنوان می‌کند «کودکان خودشان می‌توانند آثاری متعددی با مفاهیم آثار معماری و سنتی که در "خانه مقدم" وجود دارد درست کنند و در نهایت این دست‌سازهای خود را یادگاری نگه دارند و حتی هدیه هم بگیرند و تمام این موارد به همراه تغذیه به صورت رایگان صورت می‌پذیرد». او هدف از ارائه این آموزه‌ها، را ساعاتی خوش برای کودکان در موزه و آشتی آنان با فضاهای موزه ای و در نهایت ارتباط بیشتر آنان با مفاهیم میراث فرهنگی کشورشان عنوان می‌کند.

«خانه مقدم» به غیر از صدها جلوه زیبایی از معماری، اشیای عتیقه، تابلوهای نفیس، پنجره‌های زیبای اُرسی، اندورنی و بیرونی‌های جاه‌طلبانه که با آثاری از ستون‌های کاخ‌ها و حوضچه‌های شاهانه تزئین شده است، یکی از بهترین فضاها برای گرفتن عکس‌های سلفی به شمار می‌آید، امکان ندارد بر روی سنگ فرش با ارزش‌ترین چهاردیواری جهان گام برداری و عکسی به یادگار از دوران «طهران» شکار نکنی، زوج‌های که در فُرم‌های آغوشی و تکیه بر دیوار، ایوان‌ها و حوض گرانترین خانه جهان، ساعاتی را در باغ زیبای درخت‌های ارغوانش خوش می‌گذرانند.

زیبایی‌های قدیمی‌ترین خانه طهران، زمانی به اوج خود می‌رسد که راهنمایان «خانه موزه مقدم» از آثار و جلوه‌های خانه مقدم و همسرش می‌گویند که خود شاگرد کمال‌المک (مشهورترین و پر‌نفوذترین شخصیت‌ تاریخ هنر معاصر ایران) بود و حال در کنار درخت‌های ارغوانی با ارزش‌ترین خانه جهان، محفلی گرم و صمیمی می‌بینی که شمع محفلش، دکتر هایده لاله - بانویی از اساتید بنام باستانشناسی کشورمان است که در ردای مدیریت یکی از گرانترین خانه‌های جهان، همچنان در خدمت شاگردان و بازدیدکنندگان این چهاردیواری زیبای تهران است و معتقد است «مقدم» یعنی تاریخ طهران، تاریخ باستانشناسی دانشگاه تهران، تاریخ هنرهای زیبا و به واقع تاریخ باستانشناسی ایران؛ و به گفته این استاد باستانشناسی - «خانه مقدم» یعنی «چهاردیواری یک وطن پرست اهل هنر و استاد بافرهنگ شاگردان به‌نام» که همیشه زمزمه می‌کرد «باغ ایرانی یعنی عطر، رنگ، و آب...»

 

خبرگزاری ها و خکام

خبر فعالیت های نوروزی خکام در عمارت مسعودیه را در خبرگزاریهای گوناگون در میان لینک های زیر بیابید و ببینید.

http://www.mehrnews.com/news/3591041/

http://www.ghatreh.com/news/nn31028371/

http://www.isna.ir/fa/print/95011705560/

http://kahlek.ir/index.php/post199846/

متن خبر این چنین است:

ارگاه آموزشی نوروز، بچه‌ها و عمارت مسعودیه به همراه آموزش کودکان برای حفاظت از میراث فرهنگی با استقبال گرم و کم نظیر کودکان و خانواده‌هایشان روبه‌رو شد.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از  روابط عمومی عمارت مسعودیه این کارگاه ها با همکاری خکام (خانۀ کودک، اندیشه و میراث فرهنگی) از سوم تا دوازدهم فروردین در این عمارت برگزار شدند و دربرگیرندۀ ۱۰ کارگاه اصلی با اهداف گوناگون بودند. نقاشی غار و دیوارنگاره، جورچین لباس ایرانی (قاجاری)، کلاه قاجاری و تاج‌سازی (جواهر نشاندن بر اشیا) ویژۀ گروه سنی ۵ تا ۹ سال، قالب گیری گچ و گچبری، چهره‌سازی (ماسک) زنان و مردان قاجاری، ویژه گروه سنی ۱۰ تا ۱۲ سال، تذهیب، آینه ـ کاشی و کاشی‌کاری ویژۀ گروه سنی ۱۳ تا ۱۶ سال از جملۀ این کارگاه ها بودند. همچنین برای هر گروه سنی پازلی متناسب از نمونۀ آثار موجود در بنای عمارت (سنگ‌نگاره، کاشی هفت رنگ و معماری) تهیه شده و به‌صورت همگانی و با مشارکت والدین بچه‌ها مورد استفاده قرار گرفت.

در کنار کارگاه‌های برگزار شده، هر کدام از کودکان یا نوجوانان شرکت کننده، با در دست داشتن برگه‌ای که از آن با نام «راهنمای خانوادگی» یا family map یاد می‌شود، به بازدیدی خانوادگی و هدفمند از مجموعه می‌پرداختند. بازدیدی بر پایۀ دقّت و مشاهدۀ دقیق. بازدیدی پرسش‌گرانه و کنجکاوانه. یافتن و پرسیدن، رهیافت اصلی این بازدیدها بود.

مراسم نشان‌گیری (پیکسل بچه‌ها در مسعودیه) و نمایش کوتاه قاجاری «لقب»، بخشی مهیج در پایان این دورۀ آموزشی بود که به عنوان حسن ختام این برنامه برگزار می‌گردید.

بنا به این گزارش، زمینه سازی به منظور نگهداری از یادگاری های فرهنگی و احترام گذاشتن به آنها و نیز ایجاد روحیۀ احترام به نگرش ها، فرهنگ ها، ملل، ادیان، قومیت ها و انسانیت در میان کودکان و نوجوانان از اهداف این طرح بوده است.

نحوه برخورد کودکان و نوجوانان با ابنیه تاریخی، شناخت عناصر تشکیل دهنده معماری ایرانی و همچنین شناخت تزیینات وابسته به معماری توسط مخاطبین از جمله دیگر اهداف این آموزش بوده است. شناخت کاشی در معماری ایرانی و انواع آنها و همچنین سفال از جمله دیگر آموزش ها در این کارگاه بوده است.

محور قرار دادن میراث فرهنگی برای رشد خلاقیت و ایجاد توانایی های مختلف اعم از جسمی، حرکتی، ذهنی، ادراکی، عاطفی و اجتماعی در کودکان و نوجوانان و کمک به شکوفایی و توانمندی های آنان نیز مهم‌ترین رویکرد این طرح بود.

وجود مربیان جوان و با حوصله، با نگرشی آموزشی و پرورشی و بهره‌گیری از نظریّه‌های نوین آموزشی با در نظر گرفتن سن مخاطبان و توان مغزی ایشان، تحت نظارت یک گروه آموزش دیدۀ دانشگاهی در شاخه‌های مرتبطی چون آموزش و روان‌شناسی، فلسفه، باستان شناسی و مردم شناسی، جامعه شناسی، زبان و ادبیات فارسی، مردم شناسی و تاریخ از نقاط قوّت اجرای این طرح بود.

این گزارش حاکی است که با توجه به استقبال کودکان از کارگاه های مورد اشاره، امکان برگزاری کارگاه‌هایی مشابه و نیز کارگاه‌های بلند مدت دیگری نیز در روزهای پنجشنبه و جمعۀ هر هفته وجود دارد.